LA PSICOLOGÍA DE LOS SUEÑOS

 Con su lenguaje simbólico procedente de nuestro inconsciente, los sueños aportan información de gran valor para conocer aspectos psicológicos muy importantes de uno mismo. Si dejamos a un lado su vertiente como expresión del inconsciente colectivo promulgado por Carl Gustav Jung que alude a nuestra herencia genética común de la evolución de los seres humanos desde el inicio de los tiempos, los sueños nos aportan muchos conocimientos de nuestra existencia individual y constituyen una sana medida terapéutica ya que pueden ayudarnos a conocernos mejor y a mejorar nuestras relaciones.

 De acuerdo con el Psicoanálisis, el inconsciente (el Ello, la "caldera" que contiene todos nuestros instintos, emociones y pulsiones) tiende a conservarse a sí mismo en estado inconsciente y la consciencia (el Yo, nuestra personalidad) obviamente fabrica más consciencia para contrarrestar los aspectos "oscuros" del Ello ya que a las personas no les gusta que se les vulnere la imagen que se han creado a lo largo de toda su existencia y que no es más que una máscara consciente, el papel que representamos en el mundo frente a nosotros mismos y los demás. Y el material de base más asequible para que nos lleguen los mensajes del insconsciente es a través de las imágenes oníricas porque el inconsciente se expresa, sobre todo, en los sueños.

 Interpretar los sueños sólo con un "diccionario de sueños" sería una tarea demasiado simple ya que cada sueño tiene un significado distinto según la persona que lo vivencia, su cultura y el entorno vital. Pero sí que podemos expresar el significado general de algunos símbolos con los que casi todo el mundo ha soñado y que podríamos llamarlos como "sueños arquetípicos":

ARCO IRIS: Sugiere que surgirán condiciones favorables tras un período de problemas.

ASESINATO: Simboliza ira reprimida contra ti mismo o contra los demás.

BODA: Es un símbolo de unión o aceptación de tu inconsciente respecto a una idea o emoción.

BUCEAR: Bucear en sueños significa explorar el inconsciente. De acuerdo con Freud, un sueño de este tipo sugiere que la persona se sumerge en una nueva relación sexual.

BÚHO: Un búho representa la sabiduría y el misterio; es el símbolo del inconsciente.

CABALLO: Los caballos simbolizan fuerza, poder, resistencia y virilidad. Si un hombre sueña con un caballo indicaría un deseo de virilidad y proeza sexual; una mujer estaría expresando un deseo de tener relaciones sexuales.

CAER: Expresa temor al fracaso.En la mayoría de los casos, el autor del sueño nunca llega a tocar el suelo.Si lo tocas, significa que has llegado a la raíz del problema. Si te levantas ileso, significa que no saldrás mal parado de una situación que percibes como fracaso.

CÍRCULO: Si apareces "girando en círculo", indica precaución. La interpretación de Freud es que el círculo representa la vagina y el deseo sexual.

CUCHILLO: Es un símbolo de agresión y del órgano sexual masculino.

EMBARAZO: Algo nuevo va a aparecer en la vida de la persona que sueña: una idea o proyecto que se está gestando. 

 EXAMEN,PRUEBA: Temor al fracaso. 

 FUEGO: Como llama que ilumina, puede representar al intelecto que debe alzarse hacia una conciencia superior, un despertar espiritual; pero como devorador que es el fuego, también puede simbolizar destrucción, regresión psíquica. Si estás ardiendo, es una metáfora de la pasión: es como si ardieras en deseo.

LAGO: Según Freud, simboliza la vagina. En el universo jungiano, los lagos y las masas de agua representan el inconsciente o las emociones.

MAR: Los sueños en que aparece el mar indican nuestros deseos insatisfechos.

PEZ: Los peces son símbolos fálicos y soñar con ellos está relacionado con el deseo carnal. También simbolizan una búsqueda espiritual.

SERPIENTE: La interpretación freudiana la asocia con el órgano sexual masculino. En mitología, las serpientes son símbolo de sabiduría, poder, curación y fertilidad. En la tradición cristiana la serpiente simboliza la tentación y el origen del mal.

TÚNEL, CUEVA: Desde la perspectiva freudiana, alude al órgano genital femenino, y un tren entrado en un túnel representa el acto sexual. También puede significar una transformación espiritual cunado salimos de la cueva.

VOLAR: Freud lo asociaba con el deseo sexual y Carl Jung lo veía como un deseo de liberación.

VOMITAR: Expresión de la necesidad de liberarte de algo o alguien que está presente en tu vida.

"Los sueños son una fuente de conocimiento y experiencia, pero casi nunca los tenemos en cuenta como vehículo para examinar nuestra realidad "

                                    Thartang Tulku

"Aprender a entender nuestro sueños es una forma de aprender a entender el lenguaje de nuestro corazón"

                                    Ann Faray

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EL PODER ESTÁ DENTRO DE TI (Louise L. Hay)

                                     

• Nuestros pensamientos crean nuestros sentimientos, y vivimos de acuerdo con esos sentimientos y creencias.

• Todos los acontecimientos que has experimentado en tu vida hasta este momento han sido creados por tus pensamientos y creencias.

• Dile a tu mente: "ahora elijo creer que me resulta fácil hacer cambios".

• ¿Cuántas veces te has negado a aceptar un pensamiento positivo? Sólo tienes que decirle a tu mente que ahora sí vas a aceptarlo. Decídete a dejar de pensar de forma negativa.?

• Muchas personas sienten resistencias al mirarse al espejo y repetir las AFIRMACIONES. Sin embargo, la resistencia es el primer paso hacia el cambio. Muchos deseamos que cambie nuestra vida, pero cuando se nos dice que tenemos que hacer algo diferente, contestamos: ¿Quién, yo? No quiero hacer eso.

• Para poder trabajar en un trauma con el fin de liberarlo, primero tenemos que admitirlo: En la terapia hay que dejar salir la RABIA, el DOLOR y la VERGÜENZA.. Y PERDONAR. Sea cuál fuere el problema en que estemos trabajando, es necesrio que recordemos que los sentimientos que surgen son sólo eso, sentimientos. Ya no estamos viviendo la experiencia. Necesitamos trabajar para lograr que el niño o niña interior se sienta a salvo. Es preciso que nos demos las gracias por haber tenido el valor de sobrevivir a esa experiencia.

• Causamos estragos en nuestro interior cuando contenemos o reprimimos las emociones.Ámate lo suficiente como para permitirte sentir tus emociones. Deja aflorar tus sentimientos. Algunas afirmaciones que lo facilitan son:

- Ahora libero tranquilamente todas mis viejas creencias.

- Me resulta fácil y cómodo cambiar.

- Estoy libre del pasado.

El hecho de afirmar sentimientos positivos te traerá cambios beneficiosos.

• La DEPRESIÓN es la RABIA vuelta hacia dentro. Es también la rabia que pensamos que no tenemos derecho a sentir. Por ej. es posbile que consideremos que no está bien sentir rabia contra tu padre, madre, hermano, pareja o mejor amigo. Entonces, al "atascarse", esta rabia que no sale se transforma en depresión. Por eso, la terapia tiene que ir encaminada a expresar la RABIA: golpear un cojín, coger un trozo de manguera y golpear con ella unas cuantas cajas o libros viejos, etc.

• Liberar el TEMOR o MIEDO: Si te sientes amenzado o asustado, respira conscientemente. Con frecuencia retenemos el aliento cuando estamos asustados. Respira hondo unas cuantas veces. La respiración abre el espacio interior que es tu poder, fortalece la columna vertebral, abre la caja torácica y deja al corazón más espacio para dilatarse. Al respirar empiezas a echar abajo barreras y a abrirte. Te expandes en vez de contraerte. Tu energía fluye. Di: "Soy uno que tiene todo el poder. Estoy seguro y a salvo. Todo está bien en mi mundo".

"Mientras más conectes con el poder y la energía que hay dentro de ti, más libre estarás en todos los ámbitos de la vida"

                Louise L. Hay

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LA PSICOLOGÍA CLÍNICA Y EL REMEDIO HOMEOPÁTICO

Són nombrosos els testimonis de la història o del present que testimonien la voluntat infinita d’aconseguir la llibertat que té l’home. Però, l’home és realment lliure si està sotmès al seu inconscient?. Tots els problemes no resolts de la infància ens afecten, sense que nosaltres ho sapiguem, en les nostres actituds i comportaments d’adults, fet que la psicoanàlisi s’ha encarregat sobradament de demostrar.

El nostre inconscient es pot expressar en el món real de moltes i variades formes: en les pors, els deliris, les al.lucinacions, les fantasies, els somnis i, en general, en qualsevol estat alterat de consciència. Però, el més important, és que és l’origen de tots els nostres trastorns psicològics. La malaltia mental és el llenguatge de la nostra ment que expressa l’inconscient. Les paraules que un mai ha gosat de pronunciar, les emocions reprimides o els desitjos no expressats es transformen, inexorablement, en malalties mentals.

Per a la medicina i la psiquiatria modernes, l’inconscient no existeix; es limiten a afirmar que l’origen de la malaltia mental es troba en una disfunció neuroquímica i/o anatòmica del cervell i la seva terapèutica es centra en tot l’arsenal medicamentós que tenen al seu abast (antidepressius, antipsicòtics, tranquil.litzants, hipnòtics, etc.) omplint el cos dels pacients de potents substàncies estranyes que en moltes ocasions provoquen efectes secundaris importants; per a la psicologia clínica i la psicoanàlisi, l’únic que interessa és el món abstracte de la personalitat, el pensament i l’esperit, i la terapèutica que apliquen es basa en el discurs, la reflexió, l’autoconeixement i l’aplicació de diferents tècniques cognitives que impulsen el canvi dels esquemes mentals. L’homeopatia, mètode terapèutic fundat per l’extraordinari i incomprès metge alemany Samuel Christian Hahnemann en el segle XVIII però ja descrita i esbossada per Hipòcrates a l’antiga Grècia, és el vincle que permet unir aquests dos móns tan antagònics i distants.

El principi bàsic de l’homeopatia es basa en el concepte fonamental de la LLEI DELS IGUALS: Allò que produeix la malaltia cura la mateixa malaltia; i pels remeis iguals que la produeixen, el pacient torna de la malaltia a la salut. L’igual cura l’igual. És a dir, i per posar un exemple pràctic, si una persona es prèn una substància que li provoca un estat de nerviosisme, aquesta mateixa substància també serà útil terapèuticament per a qui tingui nerviosisme per una altra raó, per una altra malaltia existent; llavors, si una substància és capaç de produir nerviosisme en una persona sana, aquesta mateixa substància pot curar qui tingui un problema de nerviosisme per una patologia real.

I el segon gran concepte homeopàtic és la LLEI DE LA POTÈNCIA I DOSI INFINITESIMAL: els remeis homeopàtics funcionen perquè inverteixen l’acció tòxica que tenen les substàncies en la seva formulació química original, i per això són totalment atòxics; així, una substància que en un principi pot ser verinosa, es dilueix fins a dosis pràcticament imponderables i es convertirà en una substància terapèutica perquè actuarà en el mateix sentit que el mode reaccional global de l’organisme, en el mateix sentit que les seves “autodefenses”. El remei es torna menys concentrat, però el seu potencial energètic és molt més gran.

La moderna matèria mèdica homeopàtica inclou més de dos mil remeis pertanyents als regnes animal, vegetal i mineral. S’utilitzen tot tipus de matèries, des de les més simples com la sal marina fins a plantes exòtiques, verins de serps i metalls preciosos com l’or i la plata.

En el tractament dels trastorns psicològics fem servir aquestes substàncies que, si es prenen en la seva forma pura (és a dir, en dilucions no homeopàtiques), poden induir certes emocions o sentiments en persones sanes. Per exemple, la planta anomenada BELLADONNA provoca en les persones deliris i al.lucinacions; SÈPIA (la tinta del calamars), indueix un estat depressiu; LACHESIS (verí extret d’un tipus de serp sudamericana) provoca gelosia i trets histèrics; GELSEMIUM (el gessamí groc) indueix al nerviosisme i causa sensació de pànic.

Per determinar la prescripció del remei adequat ens hem de centrar en els aspectes més importants de la història clínica del pacient; per fer-ho, és de vital importància el coneixement dels símptomes mentals i emocionals de la persona; això significa que s’ha de prestar una atenció especial a les pors, ansietats, somnis, desitjos, odis, obsessions i frustracions. En definitiva, hem d’intentar arribar al cor i a l’ànima del pacient.

També és important conèixer la veritable personalitat del pacient. És ell o ella introvertit, extrovertit, egoista, rancuniós, masoquista, fòbic, alegre/trist i així succesivament? És la imatge que projecta al món la seva autèntica personalitat de base o és, pel contrari, només una simple façana? D’aquesta forma, estudiant el conjunt dels símptomes psíquics i mentals d’un malalt, farem “sortir” el remei homeopàtic que s’haurà d’aplicar a aquesta totalitat simptomàtica. I aquest coneixement intrínsec ens donarà la clau del conflicte inconscient del malalt. Així, per exemple, davant d’un fet important (parlar en públic, pujar a un avió, un examen, etc.) o simplement estant exposat a una situació o pensament on s’experimenta la sensació de que quelcom desagradable pot succeïr, moltes persones experimenten por. La por és una emoció universal i tothom l’ha pogut experimentar alguna vegada durant la seva vida i, depenent de les característiques psicològiques i fisiològiques de cadasqú, la por patològica es pot manifestar en si mateixa i, entre d’altres, com un estat d’ansietat anticipatòria, com un estat nerviós generalitzat, com una fòbia o com una tendència a patir atacs d’angoixa. En aquests casos, i com en totes les prescripcions de l’homeopatia, és important prestar una atenció especial a la reacció de l’individu i la seva forma de viure la por; així, si una persona es queda “paralitzada de por”, donaren el remei homeòpatic anomenat GELSEMIUM; Si el més característic fós un quadre de gran inquietud i angoixa després de passar per una situació molt estresant, li donarem ACONITUM NAPELLUS; Si és característica una ansietat anticipatòria, el remei adequat serà ARGENTUM NITRICUM. Si el que prima és la sensació de tenir com una “bola a la gola” que dificulta la respiració, el gran remei a emprar serà IGNATIA AMARA. Després de l’aplicació d’aquests remeis, el pacient experimentarà un creixement interior que li obrirà noves oportunitats al guanyar en seguretat i autoestima, posant-se en marxa els seus mecanismes psicològics d’afrontament fins alliberar-se dels seus temors i pors.

El coneixement de tots aquests trets psicològics constitueix l’esperit del remei homeopàtic i és clau per fer el tractament correcte. I aquesta premissa és aplicable per qualsevol metge o terapeuta, i no solament només quan utilitzem l’homeopatia per tractar els trastorns mentals. Perquè com va dir Edward Bach, metge i homeòpata anglès descobridor del sistema terapèutic anomenat “Flors de Bach”, darrere de totes les malalties hi ha les nostres pors, les nostres ansietats, la nostra ràbia, la nostra cobdícia, les nostres simpaties i antipaties. Busquem-les i curem-les, i amb la seva curació, la malaltia s’allunyarà del malalt.

"Las pautas de odio a uno mismo, de culpa y de autocrítica elevan los niveles de estrés y debilitan el sistema immunitario"

                                                  Louise L. Hay

LA TERAPIA DE LAS FLORES DE BACH.-

                                          
Edward Bach era un médico inglés que no estaba de acuerdo con la medicina de su tiempo (por extensión la de ahora) ya que pensaba que las enfermedades se originaban en el mundo emocional, de modo que el tratamiento debía ser a ese nivel para eliminarlas definitivamente y que venían motivadas fundamentalmente a causa de siete defectos:

- EL ORGULLO o SOBERBIA

- LA CRUELDAD

- EL ODIO

- EL EGOÍSMO

- LA IGNORANCIA

- LA INSEGURIDAD Y EL MIEDO

- LA CODICIA Y EL DESEO DE PODER SOBRE LOS DEMÁS

Bach no prestaba atención a los detalles y síntomas físicos de la enfermedad, sino que él íntentaba tratar la personalidad,a la persona que llevamos dentro dentro, en el convencimiento de que la enfermedad desaparece cuando nuestro ser espiritual y mental se encuentra en armonía. Por ello, en 1929, creó la terapia de las Flores de Bach usando esencias de flores silvestres de la región de Gales. Este sistema floral consta de 38 flores y cada flor reúne unos tipos de personalidad,síntomas,sentimientos,características y verbalizaciones de los pacientes. Se parte de los síntomas somáticos de la enfermedad para buscar el defecto emocional que explique la razón de la enfermedad. Por ejemplo: Pánico, desesperación,intento de suicidio.Simboliza el propio miedo a los conflictos del inconsciente. Por ello deberá tenerse en cuenta a la flor Cherry Plum en la terapia. Otro ejemplo: las fobias, el miedo. Pueden representar un residuo arquetípico del miedo del recién nacido. Las flores indicadas en el tratamiento serían Mímulus o Aspen.

Las 38 flores de Bach se clasifican en siete grupos, cada uno de los cuales se refiere a un estado emocional característico, comprendiendo cada grupo tantas flores como variantes pueda presentar dicho estado eomocional:

A/ Flores para los que se preocupan excesivamente de los demás:
* Chicory

* Verbain

* Vine

* Beech

* Rock Water

B/ Flores para el desánimo y la desesperación:

* Larch
* Pine
* Elm
* Sweet Chestnut
* Star of Betlehem
* Willow
* Oak
* Crab Apple

C/ Flores para los susceptibles a las influencias e ideas de los demás:
* Agrimony
* Centaury
* Walnut
* Holly

D/ Flores para la soledad:
* Water Violet
* Impatiens
* Heather

E/ Flores para los que no tienen interés en su vida actual y navegan sin rumbo:

* Clematis

* Honeysuckle
* Wild Rose
* OLive
* White Chestnut
* Mustard
* Chesnut Bud

F/  Remedios para las incertidumbres y las dudas:

* Cerato

* Scleranthus
* Gentian
* Gorse
* Hornbeam
* Wild oat

G/ Remedios para el miedo y el terror:
*Rock Rose
* Mimulus
* Cherry Plum
* Aspen
* Red Chestnut

 Las flores de Bach no funcionan por sus principios activos sino por la vibración de las flores que actúan sobre las vibraciones del campo energético de la persona, armonizándola. Cada bloqueo o ruptura que se produce en los circuitos energéticos se convierte en un desequilibrio emocional que, si perdura, dará lugar a manifestaciones orgánicas. Entonces, cada flor actuaría desbloqueando y equilibrando esas lesiones o heridas energéticas sanando al paciente.

 Las diluciones de las Flores de Bach se preparan en frasquitos con cuentagotas y el número ideal para cada dilución es de 5, como máximo. No obstante, se puede llegar a 6 o 7 y es mejor agregar una flor, si se considera necesario, a que falte.               

"No hay nada accidental con respecto a la enfermedad, ni su tipo ni la zona del cuerpo donde se manifiesta: como cualquier resultado de la energía sigue la ley de causa y efecto...Por ello hay que buscar el defecto mental y/o emocional que es la verdadera causa" 

                                    Edward Bach
  

"Detrás de todas las enfermedades están nuestros miedos, nuestras ansiedades, nuestra rabia, nuestra codicia, nuestras simpatías y antipatías. Busquémoslas y, con su curación, la enfermedad se alejará del enfermo" 

                                                             Edward Bach

http://www.floresbach.com

http://www.esenciasdebach.com

MANUEL BÁSICO DE CROMOTERAPIA

 La cromoterapia es un sistema terapéutico de curación natural de las enfermedades a través de la aplicación de los colores. Los colores corresponden a vibraciones que tienen longitudes, velocidades y ritmos de ondas diferentes y que ejercen sobre las personas una importante influencia física y psíquica a nivel de su energía vital facilitando la autocuración. Los seres humanos, al percibir la luz coloreada, asimilan sus diversas vibraciones las cuáles actúan para equilibrar los desarreglos energéticos de su organismo. Se ha demostrado científicamente que muchas enzimas y hormonas tienen color y que si se estimulan por distintos colores pueden sufrir cambios moleculares que alteran sus funciones originales.

Es una terapia suave ya que no es tóxica ni tiene efectos secundarios, pudiendo ser aplicada a cualquier edad y complementarla con otras medicinas para potenciar sus efectos.

La cromoterapia fue y es una terapia muy importante en la práctica ancestral de la medicina tradicional de grandes culturas como Egipto, la India o China.

La cromoterapia como tratamiento consiste en aplicar puntualmente con una lámpara equipada con un filtro cromático las vibraciones luminosas de los colores con una intensidad determinada y en la parte del cuerpo que lo precise según el trastorno; una forma muy potente de aplicación a nivel general del organismo es a través de proyectar la luz cromática en los ojos por un espacio aproximado de 5 minutos.

Los colores expresan estados anímicos y emociones de significación psíquica y fisiológica. Los colores cálidos se consideran como estimulantes, alegres y excitantes y los fríos, como tranquilos y relajantes; los colores que tienen una mayor potencia energética son el rojo, rojo-naranja y naranja. Los más tranquilos, el azul, verde y violeta.

El amarillo es el color que se relaciona con el sol y significa energía e intelecto. El rojo se relaciona con el fuego y se interpreta como excitación, fuerza y calor. El azul, color del cielo, es la serenidad y “abre la mente”. El naranja, mezcla de amarillo y rojo, tiene las cualidades de éstos, aunque en menor medida. El verde, color de la naturaleza, es tranquilo y relajante. El violeta es misticismo e introspección, y expresa intuición y meditación. En estos seis colores básicos se incluyen toda la variedad de matices que pueden ser obtenidos por las mezclas entre ellos y también por la de cada uno con blanco y negro; cada una de estas variaciones tienen los rasgos comunes de los colores de que proceden, aunque con predominio de aquél que intervenga en mayor proporción.

PRINCIPALES APLICACIONES TERAPÉUTICAS CON LOS COLORES:

ROJO
Estimulante del hígado y de la circulación de la sangre. Ayuda en la bronquitis, la impotencia y el reumatismo. Ideal para aumentar la energía y el tono vital en las personas.

NARANJA
Ideal para las DEPRESIONES.
Muy bueno para personas ENFERMAS Y DEBILITADAS porque potencia la capacidad autocurativa y regeneradora del cuerpo humano.

NARANJA + AMARILLO
POTENCIADOR MENTAL.
Promueve una SENSACIÓN DE SEGURIDAD en las personas.

VERDE + AMARILLO
Ritmo equilibrado en los circuitos mentales: las ideas se clarifican y las cosas se valoran de una forma más objetiva y clara.
Regulador de los aparatos DIGESTIVO Y URINARIO.

VERDE
Deshace las ideas fijas y las OBSESIONES. Potencia el rendimiento físico y mental.

VERDE + AZUL PASTEL
Efecto “LIMPIADOR” (mental y físico). Desbloquea la energia mental que fluye libre y transparente.
Ideal para problemas de FALTA DE ELIMINACIÓN, OBESIDAD Y EFECTOS SECUNDARIOS DE LOS FÁRMACOS ALOPÁTICOS.

AZUL PASTEL
La relajación mental: la mente se convierte en una suave fluidez de pensamientos armónicos.
Ideal para el ESTRÉS.
Ideal para los TRASTORNOS CIRCULATORIOS, ARTRITIS Y REUMATISMOS.

LILA + AZUL PASTEL
Libera la mente y da paso a las energías más sutiles de la mente permitiendo conectar con el mundo inconsciente.
Para evadirse de los problemas y dejar que la mente se relaje.
Activa la imaginación y la fantasía.
Ideal para PROBLEMAS OCULARES.
Mejora mucho el DOLOR sobre todo si éste es frontal (ej: sinusitis)
Muy bueno para DOLORES DE CABEZA y MIGRAÑA.

ROSA
Gran RELAJANTE MENTAL (rebaja la actividad de las ondas Beta del cerebro).
Ideal para el IMSOMNIO y evita el ESTRÉS.

AMARILLO
Alimenta la INTELIGENCIA y la CREATIVIDAD de las personas.
Con este color salen a la luz los TRAUMAS INCONSCIENTES.
Combate la falta de CONCENTRACIÓN MENTAL.

MARRON PASTEL O BEIGE
Ideal para contrarrestar LA HIPERACTIVIDAD FÍSICA O MENTAL (TDAH, MANIA)

"La luz y el color encierran todo un mundo de conocimiento que nos permite acercarnos más a la comprensión del Ser humano y el mundo que nos rodea"
                                                                                  ADRAS

http://www.salud-belleza.com/cromoterapia

LA HOMEOPATÍA Y EL TRATAMIENTO DE LOS TRAUMAS EMOCIONALES.-

La homeopatía es un método terapéutico que aplica la ley de la similitud y que utiliza sustancias medicamentosas a dosis infinitesimales. En la homeopatía no hay enfermedades sino enfermos, por esto el medicamento homeopático debe adaptarse específicamente a cada paciente en el conjunto de sus síntomas y en la totalidad de su individualidad.

 Este método terapéutico consiste en dar al enfermo una dosis baja o infinitesimal de la sustancia que, administrada a un individuo sano, provocaría en él síntomas parecidos a los del individuo enfermo.Esta ley básica o fundamental de la homeopatía fue expresada por el médico alemán Samuel Hahnemann como similia similibus curentur, los semejantes se curan con los semejantes. Él confirmó el hecho  de que una sustancia podía causar los síntomas que causaba: si una persona sana ingiere grandes cantidades de quinina, la mayoría de los síntomas de la malaria aparecerán. De igual manera, el arsénico (un veneno) produce intensos dolores abdominales, diarrea y vómitos, y normalmente el tratamiento homeopático que se utiliza es precisamente el Arsenicum Album. En otro ejemplo, cortar cebollas provoca lagrimeo y flujo nasal, que en algunas personas es síntoma de fiebre del heno; por lo tanto, la cebolla curará esta patología en los pacientes que presenten estos síntomas.

El otro gran principio de la homeopatía es la potenciación: se ponen las sustancias en forma de líquido, para luego diluírlas y centrifugarlas hasta niveles infinitesimales.Este proceso de diluído y centrifugado es la potenciación que produce sustancias médicamente activas con un efecto fuerte y curativo demostrando ser la alquimia en acción, energía pura y poderosa. Y es que todo es energía incluídos nosotros. Muchas terapias antiguas trabajan con esta energía y la llaman de diferentes maneras: prana, chi, qi, fuerza vital, etc.Y es que todas las terapias holísticas trabajan con nuestra energía, es decir, con nuestra propia vitalidad.

 Todos los individuos poseen una "vibración" que es única para cada persona. Se trata de un todo integrado por su cuerpo, espíritu y mente con sus pensamientos, percepciones y emociones.Todo el objetivo de la homeopatía consisten en la recopilación de toda la información posible acerca de sus experiencias vitales para interpretar su "vibración individual" y suministrarle el medicamento homeopático más adecuado para él.

 En homeopatía se estudia el concepto de tipo constitucional con el que se quiere expresar la combinación de rasgos psicológicos y fisiológicos de la persona junto con la forma en la que interaccionan y reaccionan con su ambiente. Estos tipos se describen en términos del perfil del remedio que se adapta más exactamente con la personalidad del individuo. Así, el homeópata debe hablar de un tipo "Ignatia" o un "Sulphur" o "Pulsatilla". Algunos remedios homeopáticos (los llamados "policrestos") poseen aspectos emocionales muy característicos, lo cual hace pensar inmediatamente en ellos al elegir el remedio más adecuado:

* El miedo de ACONITUM

* La rigidez y las obsesiones de ARSENICUM ALBUM

* La irritabilidad de CHAMOMILLA

* Los celos de LACHESIS

* La indiferencia y, muchas veces, depresión de SEPIA

* La fuerza desmedida, enfado e irritabilidad de NUX VOMICA

* Los lloros y múltiples síntomas variables de PULSATILLA

* El carácter caprichoso y malhumorado de IGNATIA

* Los pensamientos suicidas de AURUM METALLICUM

* El nerviosismo y las prisas de ARGENTUM NITRICUM

* Los temblores y el miedo por anticipación de GELSEMIUM

* La excitación,hipersensibilidad y vulnerabilidad de PHOSPHORUS

* La hipermotividad, orgullo, irritabilidad y falta de confianza de LYCOPODIUM

* El reprimir los sentimientos y las somatizaciones de STAPHYSAGRIA

  Respecto al modo de prescripción, se tiene en cuenta el nivel de dilución (baja, media o alta) y para los medicamentos que son prescritos con frecuencia se utiliza la forma farmacéutica de gránulos o gotas; para los que son prescritos con menos frecuencia, se utiliza la forma de dosis de glóbulos y, como condición muy importante, hay que ir distanciando las tomas a medida que se produce la mejoría.    

"Nuestras emociones gobiernan nuestras vidas y afectan la forma que creemos y sentimos. La homeopatía, apuntando directamente a estas emociones, armoniza y reequilibra lo individual. Es el persuasor moderado, una forma sutil de tratamiento, que actúa sobre el corazón y el alma del problema"

                        Keith Souter

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